تقدم لوحاته من طرف مجموعة من الراقصين و الراقصات المنحدرين من مناطق إفران و أزرو و الحاجب و خنيفرة و ذلك بشكل أصيل و فرجوي. تشارك في هذه الرقصة شابات جميلات يرتدين لباس محليا بألوان زاهية و بأشكال منبثقة من التقاليد المحلية. يقوم الرجال و النساء بتشكيل دائرة كبيرة و يقومون بالرقص على إيقاعات البندير و بتقديم تعابير بسيطة و متزنة ترمز إلى الحشمة و الكرامة، و أثناء الرقص يقوم الشعراء بترديد أشعارهم.

هو مجموعة من الأغاني و الأشعار و الرقصات التي تؤدى من طرف رجال و نساء في أن واحد و ذلك في المنسبات الاحتفالية، و تستعمل الفرق أدوات قديمة كالبندير و يقومون بالتصفيق بشكل متناسق. و يرتدي الرجال ملابس تقليدية و متشابهة أما النساء فتقوم بوضع " إجاسمن أكلوز " و " تحنديرت" نوع غطاء نسوي مطروز بالصوف.

رقصات شعبية و تقليدية تؤدى بواسطة الطبل و "قراقب" من الحديد و "الكنبري" أداة موسيقية تقليدية. و تتخلل هذه الأغاني تحيات إلى الجماهير و الصلوات على رسول الله محمد. و يرجع أصل رقصة كناوة إلى القرن 17 و تم الحافظ على إستمراريتها عن طريق التوارث من جيل إلى أخر : من الجد إلى الإبن. في البداية كانت هذه الرقصة مخصصة إلى" الحراطين " سكان السودان الذين يعرفون محليا بالعبيد